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¿Crees en la libertad? ¿En la democracia? Entonces deje de votar

¿Crees en la libertad? ¿En la democracia? Entonces deje de votar

  • Los hechos:

    Nuestro voto ya no representa nuestro poder como ciudadanos individuales para tener un impacto en las acciones de nuestro gobierno, sino que nos obliga a participar en una falsa dicotomía diseñada para evitar que nos distraigamos de acceder a la verdadera fuente de nuestros problemas.

  • Reflexione sobre ello:

    Nunca cambias las cosas luchando contra la realidad existente. Para cambiar algo, construya un nuevo modelo que haga que el modelo existente sea obsoleto.–Buckminster Fuller. Si lo hace, ¿por qué sigue votando?

Estoy a punto de enfrentarme a una de las grandes vacas sagradas que ha perdurado a lo largo de la historia de nuestra sociedad moderna: la noción de que nuestra capacidad de votar en nuestras elecciones políticas simboliza nuestra libertad, y que aquellos que no están dispuestos a votar no merecen una voz en el proceso democrático.

De hecho, puede haber sangre.

Pero si usted es el tipo de lector que mantiene los valores centrales de la mente abierta y la curiosidad, entonces ciertamente estará dispuesto a leer este artículo hasta el final y reflexionar por un momento antes de lanzar una piedra de dura reprimenda. Y con eso, comencemos.

Not A Call For Inaction

Lo primero es lo primero. Cuando hablo de los que creen en la libertad de “dejar de votar”, no estoy sugiriendo ni por un minuto que nos volvamos apáticos o perezosos acerca de nuestras responsabilidades de impactar la calidad y la naturaleza de nuestra propia gobernabilidad. Al contrario, es una llamada a la acción. Pero una acción que es intencionada , en el sentido de que tiene el potencial de garantizar eventualmente las libertades inherentes a nosotros como seres humanos.

Considero que las personas que votan son “personas de acción”: creen que tienen un papel y una responsabilidad en la preservación de nuestra democracia, y están dispuestas a dedicar tiempo y esfuerzo a influir en la forma en que se dirige nuestro país. Mi argumento es que la votación ya no es una expresión de nuestro poder. Se ha reducido a un tedioso ejercicio de tomar partido en una lucha interminable nacida de una falsa dicotomía. Esta falsa dicotomía se ha mantenido tanto para distraernos como para darnos la ilusión de la’elección’.

Dicotomía izquierda/derecha

El mecanismo básico utilizado por nuestra autoridad gobernante ha sido durante mucho tiempo alguna forma de la tradicional dicotomía liberal/conservadora. Para participar en nuestra democracia, uno se siente impulsado a identificarse a sí mismo como inclinándose hacia una u otra polaridad, y gran parte del “impulso” y la “energía” en torno al discurso político se reduce a disputas entre dos ideologías fundamentales: una que nos permitiría empoderar a los más brillantes, ricos y exitosos de entre nosotros para ayudarles a conducir a toda la sociedad hacia la prosperidad; la otra que se centraría en empoderar a los menos afortunados de la sociedad, de modo que puedan experimentar un nivel acertado de dignidad e igualdad con todos los miembros de la colectividad.

Hay que reconocer que es tentador elegir un bando. Es por eso que esta artimaña ha funcionado durante tanto tiempo. Sin embargo, lo que finalmente debería estar surgiendo es el hecho obvio de que estas dos ideologías necesitan trabajar en equilibrio para crear el nivel óptimo de armonía, prosperidad y realización dentro de una sociedad.

Casa de los Horrores

Y lograr que estas dos ideologías funcionen en equilibrio se supone que es para lo que fueron diseñadas nuestras legislaturas gubernamentales. Personas serias e inteligentes que se reúnen para participar en un discurso abierto de mente y corazón, con el entendimiento de que existen múltiples perspectivas sobre cualquier tema, cada una de ellas impregnada de fortalezas y debilidades que deben ser respetadas. Su objetivo común es llegar eficientemente a las soluciones de los problemas más apremiantes de la nación de la manera más beneficiosa para el bien común. Y esto es exactamente lo que la gente en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos y la Cámara de los Comunes en Canadá están haciendo.

NO. GRANDE NOT.

¿Has estado en una sesión en vivo de nuestras legislaturas últimamente? Una absoluta farsa y vergüenza de postura, sarcasmo y pequeñas peleas en capas con un nauseabundo barniz de decoro. Se ha convertido en un teatro del absurdo, un reality show para legitimar la esclavitud de la mayoría de los ciudadanos dentro de una sociedad.

También proporciona una distracción conveniente que nos impide a muchos de nosotros participar en la verdadera batalla que se libra entre bastidores: la lucha entre los que quieren liberar a la humanidad y los que los esclavizarían.

No Real Choice

En estos días, nuestra elección de candidatos que buscan la elección es una elección entre gente de izquierdas cercanas y lejanas que mantendrán un sistema de esclavitud para sus amos, y gente de derechas cercanas y lejanas que mantendrán un sistema de esclavitud para sus amos.

No es de extrañar que estemos tratando con candidatos que parecen tener poco carácter, que parecen estar involucrados en algún escándalo u otro, y que realmente no representan nada en lo que creemos. La mayoría de ellos ya se han vendido al poder de la élite sólo para entrar en la posición en la que se encuentran, y si no, pronto son cooptados para cumplir con sus mandatos como títeres de los verdaderos controladores de la sociedad.

En nuestras elecciones aquí en Ontario, la elección de los candidatos disponibles es sombría y poco inspiradora. Ninguno de los 3 principales líderes del partido tiene la confianza de más del 30% de los residentes de Ontario. Las cosas están tan mal que se escribió un artículo de noticias de la corriente principal titulado: “Los ontarios que no les gusten sus opciones pueden negarse a votar – he aquí cómo”, en el que se explica lo siguiente:

Es una forma de protesta a la que los residentes de Ontario tienen derecho, según el artículo 53 de la Ley de Elecciones de Ontario, que dice así: El elector que haya recibido una boleta y la devuelva al escrutador que se negó a votar, perderá el derecho a votar y el escrutador escribirá inmediatamente la palabra “rechazado” en el reverso de la boleta y la conservará para devolverla al escrutador y hará que se haga constar en el registro electoral que el elector se negó a votar.

Esencialmente, esto pone en registro público el número de personas que se tomaron la molestia de hacer fila en el colegio electoral para expresar su insatisfacción con todos los candidatos disponibles. Un récord de 29.442 personas ejercieron esta opción en las elecciones de Ontario de 2014, lo cual es un buen indicador de lo descontentos y frustrados que estamos.

Los peligros de trabajar desde dentro

Algunos podrían pensar que este “voto de protesta” es lo que estoy defendiendo aquí. Pero no lo es. Pasar por el problema de registrar una protesta de este tipo es, en mi opinión, un desperdicio de una hora que podría haberse dedicado a hacer algo útil, como plantar un árbol. El problema con este “voto de protesta” es que está diseñado para sofocar nuestra frustración y así evitar que tomemos medidas más decididas. No sólo eso, sino que al convertir a los candidatos en chivos expiatorios, el sistema continúa presentándose a sí mismo como el árbitro de nuestros agravios en lugar de ser la fuente verdadera y real de la que se originan nuestros agravios.

Yo diría lo mismo sobre la doctrina oficial de la participación democrática -escribiendo una carta a su ministro del parlamento, congresista o senador- como si tuvieran algún poder para influir en el masivo barco del Estado, o incluso preocuparse por sus preocupaciones en cualquier grado más allá de asegurar su propia reelección.

Claro que hay unos pocos renegados dentro de los sistemas políticos de nuestras sociedades que están luchando activamente con una retórica ardiente y quizás incluso sincera para resaltar las amenazas a nuestra libertad y otros ejemplos de exceso de alcance gubernamental -Nigel Farage en Inglaterra viene a la mente-, pero no se puede evitar el hecho de que todavía trabajan dentro del sistema y su sustento descansa en mantener el sistema intacto. Todavía tienen que esperar su turno, limitar cortésmente sus discursos al tiempo asignado, y por lo general parecen estar hablando con una sala semivacía de representantes, la mayoría de los cuales están ocupados charlando en sus computadoras o a punto de quedarse dormidos.

A menos y hasta que estos renegados sean capaces de salir del sistema y continúen teniendo una plataforma desde la cual expresar sus quejas, sus palabras y acciones continuarán legitimando la misma institución que están criticando.

Despertar

La libertad -y la verdadera democracia, por cierto- son en cierto modo muy extrañas para nosotros. Nosotros nacimos en este sistema. Así que es natural que no esperemos mucho más de lo que se nos ha presentado, aunque es obvio que incluso lo poco que teníamos ha empezado a desaparecer. ¿Cuáles son algunas de las cosas que podríamos esperar si creáramos una verdadera democracia y tuviéramos verdadera libertad? El fin del secretismo y la supresión de aquellas invenciones y tecnologías que realmente podrían ayudarnos a prosperar. La aplicación de la política por parte de nuestros consejos de gobierno que tenía sentido para nosotros y que, en general, era coherente con nuestros deseos y deseos. La eliminación de todos los impuestos involuntarios, y un nivel de vida para TODOS los ciudadanos de una nación que rivalizaría con el que actualmente disfruta la clase alta.

Pero para llegar allí, necesitamos tener claro que nuestro gobierno y nuestra “democracia” han sido esencialmente una herramienta de manipulación e interés propio a manos de la poderosa élite corporativa y financiera de nuestro mundo.

Por lo tanto, reitero que si realmente queremos libertad, el primer paso es despertarnos al hecho de que votar es un apoyo a este sistema actual que le ayuda a mantener el poder. Es necesario hacer un esfuerzo consciente para desentenderse como “votante” e ignorar por completo la interminable polarización dominante que caracteriza la cobertura política. Nos libera para tener una mirada serena y lúcida sobre cómo queremos vivir como colectivo y hablar de posibilidades alternativas a la forma en que nos gobernamos a nosotros mismos.

Nunca cambias las cosas luchando contra la realidad existente. Para cambiar algo, construya un nuevo modelo que haga que el modelo existente sea obsoleto. -Buckminster Fuller

No es tan difícil para muchos de nosotros ver que nuestro arcaico sistema político se ha vuelto obsoleto. El “cómo” y el “qué” de construir un nuevo modelo es difícil y sutil, y escribiré sobre este artículo que viene pronto. Basta decir, sin embargo, que creo que el primer paso es que todos nosotros “salgamos de la etapa de la izquierda” del pesado drama político al que hemos sido sometidos, para que podamos reorientar nuestro tiempo, energía, inteligencia y creatividad hacia la construcción de un sistema que funcione para todos nosotros.

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